西平:厚养薄葬树新风
西平:厚养薄葬树新风
西平:厚养薄葬树新风在豫南大地,一场深刻的乡风变革正悄然改变着(zhe)西平县(xīpíngxiàn)的面貌(miànmào)。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比(pānbǐ)成风、丧葬仪式铺张浪费,让(ràng)许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养,离世后简朴送别,既传承孝道文化,又减轻经济负担。这场变革以制度(zhìdù)约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场自上而下的文明革新。如今,厚养薄葬省下的财力(cáilì)化作(huàzuò)村(cūn)史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是一场对传统孝道的现代诠释。
简办白事:让告别回归(huíguī)本真
3月的(de)豫南乡村,油菜花开得(kāidé)(dé)正艳。在西平县(xīpíngxiàn)赵寺村的一处农家小院里,一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席(liúshuǐxí)的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着(zhe)热气,村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆着逝去的老人:“老人生前最爱吃我炖的大锅菜,今天这最后一顿,我得做得更用心些。”
这样(zhèyàng)的场景,正在成为西平县(xīpíngxiàn)的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩(yújǐngxuān)的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前常去巡山的松林(sōnglín)里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅(hóngméi)捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣(zhènlányī)赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着(huózhe)孝顺比死了(le)排场强。”98岁的老母亲去世后,他把原定的20桌酒席换成了大锅菜,高档香烟也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个(zhègè)法子好。
在权寨镇,106岁的(de)宋宝兴老人(lǎorén)走得(zǒudé)安详。出殡那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大(shēngdà)了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏的荣誉证书被整齐摆放,无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新(pòjiùlìxīn):党员干部带头示范
清晨(qīngchén)的杨庄乡洪杨村,93岁的老党员武合山走完了人生最后一程(yīchéng)。灵堂设在家中的堂屋(tángwū),没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村,党员王向东给父亲操办的(de)葬礼成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元(yuán);不请鼓乐班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道(zhīdào)我们(wǒmen)这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看党员,党员看干部”的效应正在显现(xiǎnxiàn)。五沟营镇通过(tōngguò)“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白理事会。赵庄村(zhàozhuāngcūn)党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字(shùzì)都是村民代表会上一票票投出来的。”数据(shùjù)显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降43%,最明显(míngxiǎn)的是烟酒开销锐减七成。
蒋庄村的老党员周合林用生命作(zuò)了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场(yīchǎng)没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周(lǎozhōu)用共产党员的纯粹(chúncuì),给我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风吹遍乡野(xiāngyě)
人(rén)和乡王马店村的张济民至今记得3年前的那个决定。父亲去世时,他顶(dǐng)着"不孝(bùxiào)"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜,有个远房亲戚当场摔筷子走了。但令他意外的是(shì),第二年村里就有几户效仿他的做法(zuòfǎ)。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去办白事(bànbáishì)要摆三四桌,现在一盆大烩(huì)菜就解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合豆腐、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意(yùyì)。
在专探乡,一场"算账会"让移风易俗(yífēngyìsú)深入人心。赵寺村红白理事会把近3年村民办丧事支出做成(zuòchéng)对比图:"老(lǎo)张家花7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观(zhíguān)的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的(de)臧胜利家属开创了礼金拒收(shōu)的先例。母亲李贤在(zài)儿子葬礼现场设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病(shēngbìng)时大家没少帮忙,这些钱应该用在更需要的地方(dìfāng)。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久为功:写在泥土里(lǐ)的答卷
“移风易俗新风尚(xīnfēngshàng) 文明西平正能量”。春去秋来,这场静悄悄的变革已开花结果,西平县60%的村庄都(dōu)设有(shèyǒu)村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至(rúqīérzhì)。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型;谭店乡的大(dà)盆菜模式被(bèi)媒体争相报道推广,相关经验入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的改变发生在(zài)人心。在二郎镇范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷(yéyé)的骨灰化作春泥,滋养着他守护(shǒuhù)过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入(biānrù)校本课程,孩子们用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是找回传统的(de)本真。”西平县委书记侯公涛指着村(cūn)文化墙上的新二十四孝(èrshísìxiào)图说:“当村民们真正明白‘祭而丰不如养之厚’的道理,新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里(lǐ)传来(chuánlái)新编的顺口溜:"生前多端一碗饭,胜过清明烧万钱……"
在豫南大地,一场深刻的乡风变革正悄然改变着(zhe)西平县(xīpíngxiàn)的面貌(miànmào)。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比(pānbǐ)成风、丧葬仪式铺张浪费,让(ràng)许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养,离世后简朴送别,既传承孝道文化,又减轻经济负担。这场变革以制度(zhìdù)约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场自上而下的文明革新。如今,厚养薄葬省下的财力(cáilì)化作(huàzuò)村(cūn)史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是一场对传统孝道的现代诠释。
简办白事:让告别回归(huíguī)本真
3月的(de)豫南乡村,油菜花开得(kāidé)(dé)正艳。在西平县(xīpíngxiàn)赵寺村的一处农家小院里,一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席(liúshuǐxí)的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着(zhe)热气,村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆着逝去的老人:“老人生前最爱吃我炖的大锅菜,今天这最后一顿,我得做得更用心些。”
这样(zhèyàng)的场景,正在成为西平县(xīpíngxiàn)的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩(yújǐngxuān)的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前常去巡山的松林(sōnglín)里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅(hóngméi)捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣(zhènlányī)赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着(huózhe)孝顺比死了(le)排场强。”98岁的老母亲去世后,他把原定的20桌酒席换成了大锅菜,高档香烟也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个(zhègè)法子好。
在权寨镇,106岁的(de)宋宝兴老人(lǎorén)走得(zǒudé)安详。出殡那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大(shēngdà)了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏的荣誉证书被整齐摆放,无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新(pòjiùlìxīn):党员干部带头示范
清晨(qīngchén)的杨庄乡洪杨村,93岁的老党员武合山走完了人生最后一程(yīchéng)。灵堂设在家中的堂屋(tángwū),没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村,党员王向东给父亲操办的(de)葬礼成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元(yuán);不请鼓乐班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道(zhīdào)我们(wǒmen)这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看党员,党员看干部”的效应正在显现(xiǎnxiàn)。五沟营镇通过(tōngguò)“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白理事会。赵庄村(zhàozhuāngcūn)党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字(shùzì)都是村民代表会上一票票投出来的。”数据(shùjù)显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降43%,最明显(míngxiǎn)的是烟酒开销锐减七成。
蒋庄村的老党员周合林用生命作(zuò)了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场(yīchǎng)没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周(lǎozhōu)用共产党员的纯粹(chúncuì),给我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风吹遍乡野(xiāngyě)
人(rén)和乡王马店村的张济民至今记得3年前的那个决定。父亲去世时,他顶(dǐng)着"不孝(bùxiào)"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜,有个远房亲戚当场摔筷子走了。但令他意外的是(shì),第二年村里就有几户效仿他的做法(zuòfǎ)。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去办白事(bànbáishì)要摆三四桌,现在一盆大烩(huì)菜就解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合豆腐、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意(yùyì)。
在专探乡,一场"算账会"让移风易俗(yífēngyìsú)深入人心。赵寺村红白理事会把近3年村民办丧事支出做成(zuòchéng)对比图:"老(lǎo)张家花7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观(zhíguān)的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的(de)臧胜利家属开创了礼金拒收(shōu)的先例。母亲李贤在(zài)儿子葬礼现场设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病(shēngbìng)时大家没少帮忙,这些钱应该用在更需要的地方(dìfāng)。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久为功:写在泥土里(lǐ)的答卷
“移风易俗新风尚(xīnfēngshàng) 文明西平正能量”。春去秋来,这场静悄悄的变革已开花结果,西平县60%的村庄都(dōu)设有(shèyǒu)村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至(rúqīérzhì)。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型;谭店乡的大(dà)盆菜模式被(bèi)媒体争相报道推广,相关经验入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的改变发生在(zài)人心。在二郎镇范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷(yéyé)的骨灰化作春泥,滋养着他守护(shǒuhù)过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入(biānrù)校本课程,孩子们用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是找回传统的(de)本真。”西平县委书记侯公涛指着村(cūn)文化墙上的新二十四孝(èrshísìxiào)图说:“当村民们真正明白‘祭而丰不如养之厚’的道理,新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里(lǐ)传来(chuánlái)新编的顺口溜:"生前多端一碗饭,胜过清明烧万钱……"





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